Зимние праздники: Рождество, Щедрый вечер, Новый (старый) год, Крещение - самые яркие воспоминания детства. Разве можно забыть, как скрипит снежок, когда под первой звездой бежишь с вечерей к крёстным, родным, соседям.

Зимние праздники: Рождество, Щедрый вечер, Новый (старый) год, Крещение - самые яркие воспоминания детства.

Разве можно забыть, как скрипит снежок, когда под первой звездой бежишь с вечерей к крёстным, родным, соседям.

Разве можно забыть, как стучит сердце, когда поёшь: «Радуйся, ой, радуйся зэмлэ!», и Щедрый вечер с его переодеваниями, почти карнавальным весельем.

Как нас ждали бабушки и дедушки, которые были счастливы, когда мы, взрослея год от году, от праздника к празднику, бежали к ним. Правда, не без тайной мысли сначала о конфетах, а позже о скромной финансовой поддержке для похода в кино, а потом и на «танцульки».

Аромат мандаринов, хвои останется навсегда с нами. Стоит произнести волшебные слова «Новый год» - и эти дивные запахи возвратят нас в детство.

Интересно было слушать рассказы о рождении Христа (хотя за это можно было вылететь из пионерской организации), объяснения о том, кто такие Мыланка и Василько, зачем «посевают» и купаются в Иордани на Крещение, зачем устраивают «гнэздэчко» на Рождество.

Среди множества праздников, наших детских горестей и радостей Рождество, Новый Год и Пасха были настолько ни на что не похожими, что просто очаровывали нас.

В день Василия Великого 14 января «до свиту», то есть до рассвета, «посевали» только мужчины и мальчики. Ни за что не откроет хозяйка дверь женщине, если она по незнанию, а иначе и быть не могло, придёт к соседке.

Заходили в дом чинно, спокойно, осознавая важность происходящего.

У поли-поли сам Господь ходыв.

Дева Мария ризу носыла,

Ризу носыла, Бога просыла:

-Зароди, Боже, жито - пшеныцю,

Жито - пшеныцю, всяку пашныцю!

Бросая зёрна пшеницы, ржи, овса, говорили:

Сею-сею, посеваю, с Новым годом поздравляю!

На щастя, на здоровье!

3 праздником! 3 Васылием!

Хозяева ловили руками летящие зёрна и потом считали, пытаясь угадать, чего уродится в этом году больше.

Зерно это считалось почти священным. Часть собранных с пола зёрен отдавали курам, «шоб курчата були чубати та волохати». Другая часть высевалась в огороде.

А если в доме девки были на выданье, то сажали на порог посевальщиков и дёргали их за чубы, за что полагался дополнительный подарок.

Соседи наши в Васильев день тоже «до свиту» выходили в сад и, обмотав стёганкой стволы молодых деревьев, которые родить «не хотели», били обухом по стволу и приговаривали: «Ны будэш родыть, порубаю». Дерево должно было «напугаться» и начать плодоносить.

Милые сердцу обычаи хранят старики. Молодые что-то пытаются тоже сделать «по правилам», да не всегда получается. Ведь это не просто гулянки с переодеваниями и рассыпанием круп, непонятно зачем.

Это тёплая человеческая вера в Божью помощь, в незыблемость величия Божьего мира, уверенность в том, что человек создан творить добро.